Мать Мария

Легенда гласит, что Дева Мария в сопровождении святого Иоанна, пришел в Ефес в конце своей жизни, около 37-45 н.э. Ренессанс церковных историков упоминается поездка, и это говорит о том, что местные христиане почитали домик возле Эфеса, как Мэри . Св. Иоанн в своем Евангелии говорит нам, что Иисус, перед смертью на кресте, поручил ему заботиться о своей матери, когда он сказал (говоря):? Вот твоя мать, и с этого времени Иоанн взял Ее к себе. Деяния Апостолов рассказывают, как после смерти Христа, его последователи подвергались гонениям в Иерусалиме. Святой Стефан был побит камнями в 37 г. н.э., Сент-Джеймс был обезглавлен в 42 г. н.э. И любые дальнейшие рассказывают, как они разделили мир между ними для проповеди Евангелия, и Сент-Джон получил Малую Азию. Теперь, Мэри была отдана на его попечении и с преследованиями, вероятно, принес ее с собой в Малую Азию. Есть два доказательств, подтверждающих исторически факты: 1 — наличие могила Святого Иоанна в Эфесе, и 2 — наличие первой базилики мире, посвященный Пресвятой Богородицы. В первые дни Церкви, храмы были только посвященные лица, которые жили или умерли в данной местности. Кроме того, Вселенского Собора из 431 состоялся в Эфесе в этой базилике для определения догматов Божественного Материнства Марии. Отцы Собора писать о Нестория: .. после его прибытия в Ефес, где Иоанн Богослов и Святой Девы Марии, Божией Матери … Существует еще одно подтверждение в устной традиции деревни Kirkindje. Эти люди были потомками христиан из Эфеса. Они передавались из поколения в поколение, вера смерти Марии в этом месте, поэтому они называются Богородицы Kapulu. Они сохранили эти традиции живы в рамках ежегодного паломничества 15 августа. В 19 веке книгу под названием жизнь Пресвятой Девы была опубликована в Германии. Материал для этой книги происходят из откровений стигматизации Навин, Анна Катерина Эммерих. Она была инвалидом и никогда не покидали Германию. В своих видениях она описала с удивительной accurancy холмах Эфес и дом, где она увидела Пресвятая Дева расходы ее последние дни. Соответственно, две научные экспедиции были организованы, и они нашли это место идеально соглашаясь с ее описанием. Часовня была перестроена на первоначальные основы, которые были определены на сегодняшний день по состоянию на 1 и 4-го веков. Часть здания 7-го века и последней реставрации состоялось в 1951 году. В 1967 году Папа Римский Павел VI посетил место, где сейчас стоит часовня, и подтвердил подлинность легенды. Небольших традиционных услуг, отмечают православные и мусульманские духовенства по 15 августа каждый год в честь Успения Девы Марии на небеса, в настоящее время главным событием здесь. Для мусульман, Мария Meryemana, Мать Мария, которая родила Иса Peygamber, Пророк Иисус. Таким образом, место считается святым не только христиане, но мусульман. Храм посещают пациентов, обращающихся за лечение; предложения сделаны и клянется приняты.